報導
台中市公車151、153新幹線7月上路 直報霧峰、谷關
2013-06-25 13:03:31

旅遊中心/綜合報導

暑假旅遊旺季來臨,台中市政府交通局7月起增開「153谷關新幹線」及「151大里霧峰新幹線」兩路線公車,行走國道與快速道路直達谷關、大里或霧峰,搭車時間較一般市區公車節省40至50分鐘,乘客搭新幹線公車可享刷卡8公里免費及上限60元優惠。

▼台中市新推出的「153谷關新幹線」公車。(圖/取材台中市政府交通局網站)

交通局表示,「151大里霧峰新幹線」經國道3號及台74快速道路,連結台中兒童藝術館、高鐵台中站及朝馬、新市政中心,旅客從高鐵下車,可直達市中心百貨商圈、兒童藝術館、科博館等;「153谷關新幹線」100分鐘就可從台中市區直達谷關,不必像以往全程要花2.5小時,需先至豐原轉車。

 

 

發車時間部分,「151大里霧峰新幹線」平日尖峰10至15分鐘一班車,平日離峰及假日每20至30分鐘一班車;「153谷關新幹線」為固定時刻,往返新市政中心每日26班,往返高鐵台中站為平日10班、假日20班。

除車次眾多外,交通局更表示,持悠遊卡、台灣通搭車8公里內免費,超過8公里收費最多也不超過60元,是暢遊大台中的最佳交通工具

 

 

參考至:

http://www.ettoday.net/news/20130624/229773.htm

報導
2013-05-23 09:45:56
2013/05/20 | 好康報報 | 杜淑諭

 

沿著中橫公路蜿蜒在高山與溪谷間,穿過層層的山巒後,谷地豁然開朗,「谷關」的牌樓就矗立在眼前,其原為原住民泰雅族居住地,海拔約800公尺,於清光緒33年(公元1907年,明治40年期間)發現溫泉,谷關溫泉至今可說已經發現一百年了。 谷關泉質屬弱鹼性的碳酸泉,水質清澈,無硫磺味,水溫約攝氏48度左右,浴後皮膚柔滑,通體舒暢,在清新的空氣中,泡著好湯,望著層巒疊翠、隨四季變化的美景,慕名而來的遊客絡繹不絕。 谷關風景區有一株國寶級的千年五葉松神木,是全東南亞最大、壽齡最長的五葉松。五葉松常年綠葉,五葉一束,代表著五氣朝元,這棵五葉松,有 12 層樓高,樹圍需 6 人以上才能環抱,樹齡千年,歷經火災、地震,仍屹立不搖,傲視群山。 據說日治時代,大甲溪畔原有許多五葉松,但陸續遭盜伐破壞,但獨獨這株千年五葉松神木位置特殊,長在海拔700公尺高的崖壁上,因為砍伐困難,逃過一劫;不但如此,後來發生火災,火勢蔓延附近,五葉松神木依舊無恙。 躲過天災,人禍難防。谷關神木谷溫泉假期大飯店創辦人羅永養當年為了保護這株五葉松老樹,買下周遭一大片土地,本想作為自己退休後養老休閒之用,後來,為了幫助谷關的休閒產業,1986年3月才將這片土地闢建為溫泉飯店,是目前台中市4家擁有合格溫泉標章中最早營運的飯店。 為感念這棵老而彌堅的千年老松,飯店遂取名為「神木谷」。說來神奇,後來歷經921大地震及多次颱風侵襲,這棵五葉松神木依舊屹立在崖壁上,未受天災影響。 神木谷飯店不只五葉松令人動容,飯店裡的姻緣豬故事更是一絕。1983年,老董事長羅永養旅遊至加拿大維多利亞公園時,看到公園裡有隻山豬銅雕非常適合作為谷關的圖騰,於是請台灣的銅雕藝術家陳松先生開模製作,2年後,千年五葉松旁多了隻山豬陪伴。 往來的遊客都非常喜歡這隻可愛的銅雕山豬,經過總會摸摸牠的鼻子,經過10年,發現這隻神奇的山豬居然有促成姻緣的功能,不但,員工結婚率變高了,摸過山豬的旅客,回去後也順利締結連理。後來,經過一位靈修老師指點,才知道銅雕山豬的擺放的位置剛好位於桃花穴上,姻緣山豬之名不脛而走。 宛如義大利小鎮維洛納的朱麗葉銅像般熱鬧,來到此處的情侶,只要摸一摸銅豬的鼻子,就會有情人終成眷屬。後來衍生至銅豬全身上下都有傳說功效,除了鼻子主姻緣,更有人摸屁股求處世圓滑,還有人摸豬的生殖器官求大展雄風,雖然這些都只是傳說,但為谷關之旅增添了不少樂趣。 8d0ff4f7-d7ae-4268-8b3e-784ec65dff6d.02.05.jpg 神木谷飯店更將五葉松為主準備研發養生餐,讓遊客可以泡溫泉更可以吃到美味健康

 

工商日報
報導
2013-05-19 10:34:23

因近日受滯留鋒面影響,經中央氣象局持續發布豪雨特報,為避免前來谷關休憩渡假旅客行程遭受影響及交通上的安全考量,神木谷假期大飯店內服務人員,均將第一手氣候路況資訊完整傳遞給各旅客知悉。

5月19日 (星期日) 上午10:25

經飯店人員實際勘查路段,自東勢連接台八線中橫谷關路段起,路況一路正常。惟過松鶴部落後,需注意路面積水,另於30K~32K此路段,有少許落石掉落路面,需注意行車安全外;在32K處有大片樹木崩落,其路況改變為單向通行,提醒用路人均需注意安全。亦煩請隨時注意飯店最新知訊~~

專案
謝師宴
2013-04-17 16:07:11

謝師宴起源自西周時期尊老敬長的「鄉飲酒禮」,目的是要人們領悟尊老敬長的概念。

 

《禮記‧鄉飲酒義》記:「民知尊長養老,而後乃能入孝弟。民入孝弟,出尊長養老,而後成教。成教而後國可安也。」意思是人們懂得尊長養老的道理,就能形成良好的風教。社會有了良好的風教,國家社會就安定了。

 

這個宴會並非專為老師而設,但從此而生宴請長輩之概念。

 

專案
五月五 登谷關 趨五毒
2013-04-17 16:02:36

  端午節又稱天中節,因為農曆五月以後,天氣漸漸炎熱,因此蚊虫蒼蠅孳生,傳染病很容易發生,所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節時陽光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害,可以說是中國古代的衛生節。

 

  民國成立以後訂為「夏節」,另外為紀念愛國詩人屈原又稱「詩人節」。端午節,因家家戶戶懸掛菖蒲避邪,故稱「蒲節」。

  端午節的相關習俗有下列幾項:

 

(一)吃粽子

是因屈原投江,民眾怕屈原的屍體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,後來演變成用竹籜、竹葉包好投入江裡餵魚、蝦。

 

(二)喝雄黃

因端午節後各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之後,差點現出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。

 

(三)掛艾草、菖蒲、榕枝

  端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵卻除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」,後來的風俗則引伸為「蒲劍」,可以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風土誌〞中則有「以艾為虎形,或剪綵為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以後更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼」。

 

  艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物,針灸裡面的灸法,就是用艾草做為主要成分,放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久,主要是它具備醫藥的功能而來,像宗懍的〞荊楚歲時記〞中記載日雞未鳴時,採艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日採艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣。」一般人也有在房屋前後栽種艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〞午時聯〞,它的作用和靈符一樣,有些午時聯上有下列的句子「手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪」。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍,插艾較勇健」。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治顛狂,榴花懸門避黃巢,石榴花正是這個季節的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關係,還有一段故事。黃巢之亂的時候,有一次黃巢經過逼個村落,正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子,手上牽著一個年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說因為黃巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個唯一的命脈,所以萬一無法兼顧的時候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動,並且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。

 

(四)懸鍾馗像

因為民間傳說為抓鬼大帝,所以鍾馗像有辟鬼的能力,據說唐明皇曾夢到一個大鬼和一個小鬼,小鬼在偷吃東西,大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說:「你是什麼人?」大鬼說:「我叫鍾馗,是終南山的進士,因為面帽醜陋,應考時沒被錄取,我就自殺了。現在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒後,就叫畫家吳道子照他夢中所見,繪出鍾馗像來除邪。原來鍾馗像是在歲末時才掛的,明朝畫家文徵明還畫過「寒林鍾馗」,端午掛鍾馗像可能是到明末或清初才有的習俗,臺灣較少有此一習俗。

 

(五)划龍船競賽

古代因為屈原投江而民眾競相划船,為了救屈原。現代則為一種表現團隊精神的最佳活動,而且在全省各線市的主要河川,每年都舉辦划龍船比賽,國內的無線電視台都會轉播比賽盛況,近年來有逐漸發展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別於國外盛行的獨木舟或八人式的划船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異,值得一提的是:宜蘭縣二龍村的龍舟比賽,不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名,而是因為一項相傳有兩百年歷史,而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾,他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟,只是淇武蘭以綠色為底,洲仔尾卻以紅色為底。比賽規則是兩村的居民都是選手,反覆在二龍溪比賽達數十次(從午後到黃昏),選手累了馬上換同村的人上場,最後以勝的次數多的隊伍為贏。

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為慶祝瑞午節,神木谷推出優惠,如下:

專案
寵愛媽咪 谷動溫馨
2013-04-16 08:38:03

 

部份歷史學家宣稱,最早慶祝母親節的可追溯於小亞細亞的小國佛里基亞。佛里基亞信奉的神祇中最重要的是眾神之母、天堂與大地之女--賽貝爾(Cybele)。每年,佛里基亞人都舉行慶祝儀式讚頌賽貝爾女神。而古希臘時期為讚美眾神之母-瑞(Rhea)也舉行春季節慶。羅馬帝國時期,具有像母親節意義的節慶也是為讚頌另一個眾神之母所舉行的-瑪格那瑪特(Magna Mater)。位於羅馬派拉庭山丘(Palatine Hill)的神廟便是為紀念瑪格那瑪特所建。紀念的儀式早在西元前250年便開始,並定名為「喜悅的慶典」(Festival of Hilaria)。這個羅馬宗教節慶從三月15到18號持續有三天之久。

 

每年5月份的第二個星期日已成為稱頌母親的重要節慶。

大部份的兒女也會在選擇在這天慰勞辛苦的母親。

而神木谷假期大飯店也推出「寵愛媽咪 谷動溫馨」專案,內容如下:

專案
2013-04-07 14:45:15

  1866年,第一國際日內瓦會議提出八小時工作制的口號。1886年5月1日,以美國芝加哥為中心,在美國舉行了約35萬人參加的大規模罷工和示威遊行,示威者要求改善勞動條件,實行八小時工作制。5月3日芝加哥政府出動警察進行鎮壓,開槍打死兩人,事態擴大,5月4日罷工工人在乾草市場廣場舉行抗議,由於不明身份者向警察投擲炸彈,最終警察開槍,先後共有4位工人、7位警察死亡,史稱「乾草市場暴亂」或「乾草市場屠殺」。在隨後的宣判中有8位無政府主義者以謀殺罪被起訴,4位無政府主義者被絞死,1位在牢中自殺。

 

  為紀念這次事件以及抗議隨後的宣判,在世界範圍內舉行了工人的抗議活動。這些活動成為了「國際勞動節」的前身。1889年7月在巴黎舉行的第二國際第一次代表大會決定把5月1日作為「國際示威遊行日」亦稱「國際勞動節」。在美國直到1935年羅斯福總統執政時,八小時工作制才作為一種全國立法被確定下來。

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為體恤辛苦的勞工們,神木谷於102.05.01推出專案如下:

(一)檜木湯屋+美食饗宴

   採現場預約制。

   2人同行優惠價$1600元。

 

(二)住宿+檜木湯屋

   採電話預約制。

   2人同行優惠價$2200元(附2人份早餐)

   4人同行優惠價$3000元(附4人份早餐)

專案
2013-03-30 08:33:35

 

〔記者張軒哲/豐原報導〕九十號和平山環線免費公車成了登山泡湯專車!九十號免費公車每日有兩班駛至谷關,許多退休人士或老人每日搭七時班次前往谷關爬山或泡湯,午後再搭免費公車下山,有民眾自帶便當跟茶水,加上車錢免費,一毛錢都不用花,就可暢遊谷關山林,導致九十號上午往谷關班次大客滿。

 

  許多台中市老人常持敬老愛心卡搭客運到溪頭踏青,在山林裡野餐小憩片刻,午後再搭車下山。九十號和平山環線行駛後,讓台中市的民眾多了踏青新選擇。尤其九十號免費公車,不論年紀或里程通通免費搭乘,許多老人敬老愛心卡點數用罄,還可以改到谷關,一樣免車費,幾乎每天都能親近山林,相當愜意。

 

  但每半小時至一小時一班的九十號免費公車,只有上午七時與下午一時卅分行駛至谷關,回程是九時與三時卅分,其餘班次僅至和平衛生所。上午七時這班公車,幾乎每天在豐原總站就客滿,除了少數通勤族搭乘以外,多數是結伴要到谷關踏青的老人,他們背著包包,輕裝出發,有如到郊外遠足。

 

  和平圖書館館長陳信正表示,每天從豐原搭九十號公車上山,但若是太晚出門沒搭上六時卅分這班,搭七時這班車,就只能一路站到和平。

 

  豐原區退休林姓民眾指出,九十號免費公車到谷關大約八時多,在山區步道漫步,再到溪畔泡湯休息,有時自帶午餐,幾乎沒花多少錢,就能輕鬆到谷關踏青。

 

  市府公共運輸處處長王英泰表示,假日二○七號從豐原有加開班次到谷關,有八公里免費或六十元上限的規定,車資也不貴,有民眾搭乘,對客運公司也是鼓勵。免費公車初步規劃是到今年年底,再視民眾反應研議是否持續辦理。

 

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